Sevinçli Aşinalıklar ve Tiryakilik
Psikotrop maddelerin kullanımı insanlık tarihi boyunca bir sorun teşkil etmiştir. Bağımlılık başlı başına bir kavram olarak tartışılmış ve son zamanlarda psikiyatrik sınıflandırma sistemlerinde isim değişikliğine de uğramıştır. Prof. Dr. Berna Diclenur Uluğ'un konuk olduğu bu bölümde bağımlılığı güncel tartışmalar ve tarihi önemi bakımından tartışarak ele almaya çalıştık.
Herkesin merhaba dikensiz gül bahçesi vaat etmiyoruz
podcastinin yeni bölümünden size sesleniyoruz.
Ben doktor taysin rolaz bu kayıtta benimle beraber profesör
doktor timuçin ural, profesör, doktor, cemaat Başoğlu ve konuk
olarak da profesör doktor Berna ulu var.
Bu ot kez kaydı bizim ilk defa konuk aldığımız bir potkes
kaydı. O açıdan bizim için önemli ve
Berna hoca'nın katılması da bizim için önemli.
Berna hoca'dan kısaca bahsedeyim, Berna hoca şu an.
Aktif olarak Hacettepe Üniversitesi fakültesi
psikiyatri ana bilim dalını Anabilim Dalı başkanlığını
yürütüyor. Aynı üniversitede ihtisasında
tamamladıktan sonra 95 96 yılında nada'da Amerikan ulusal
ilaç. Bağımlılığı birliği ya da
enstitüsü gibi bir kurumda. Felo olarak çalışmış, daha
sonrasında aynı zamanda amerika'da kendisi.
Hastalığı doktorası yapmış diye biliyorum.
Doğru biliyorum. Hocam ya Cansu hopkins'te johns
opkins üniversitesi'ne halk sağlığı masterı yaptım.
Master. Epidemiyoloji ve bio istatistik
dersleri aldım. Iyi notlar da aldım.
Çok iyi notlar. Habire.
Evet. Ineklik baki.
Şu an hacettepe'de çalışmaya devam ediyor.
Kendisi aynı zamanda hacettepe'de alkol bir madde
bozukluğuyla uğraşıyor ve aynı zamanda sağlık Bakanlığının
alkol ve madde ile ilgili işte kurullarında kuruluşlarında,
onun dışında yönetmelikler ya da kılavuzlar hazırlama konusunda
danışman olarak da görev yapıyor.
Ben hocanın önemi benim hocam aynı zamanda timuçin hoca'yla
cem hoca'nın da çok yakın arkadaşı.
Şimdi biz bu potkes'te daha çok bağımlılıklar üzerine konuşmaya
çalışacağız. Bağımlılıklar üzerine konuşurken
de ben Berna hoca'nın 2.016 yılında psikiyatrta yazmış
olduğu bir yazı üzerine konuşmayı konuşmaya başlamayı
uygun buldum. Burada hani gündelik yaşam ve
sevinçli aşinalıklar üzerine bir.
Sevinçli aşinalıklar diye bir yazınız var hocam.
Burada bağımlılıkla ilgili aslında.
Nörobiyolojinin ötesinde farklı şeylerden de bahsediyorsunuz?
Da ilgimi çeken şeylerden biri bir boyut olarak bahsetmeniz ve
onun dışında bunun çeşitli faktörlerle ilişkisini ele
almanız oldu. Belki bunu sorarak
başlayabilirim hocam. Hani o yazıda bahsettiğiniz
bağımlılık sizin için ne ifade ediyor ya da ne anlama geliyor
diye sorayım size. Teşekkür ederim, tahsincim yani
hakikaten ben bağımlılık ile konusuyla ve bağımlılık
hastalarıyla çok uğraşan bir hekim olarak.
Eee, bunu hakikaten bir boyut olarak görüyorum.
Şunu vurgulayayım, yani mesela bak bakıyorsunuz.
Bağımlılık hastaları gerçekten çok kaotik, zorlu bir yaşam
içerisinde var oluyorlar, hayatlarını sürdürüyorlar.
Yani siz onları şaşırıyorsunuz esasında hakikaten yani nasıl
hayatta kalıyorlar o yaşamı o kaotik yaşamı nasıl
sürdürüyorlar? Zaman zaman çıkıyorlar o.
Şeyin girdapın içinden diyeyim. Zaman zaman geri dönüyorlar.
Dolayısıyla bağımlılık hastaları her zaman ben hani derslerimde
de söylerim zordur. Tedavide çeşitli güçlükler
vardır ama hiçbir zaman sıkıcı değildir yani onlarla.
Sıkılmanız mümkün değildir. Onlarla birlikte o macerayı
yaşarsınız. Onların da hem o güçsüzlüklerine
patolojik, psikopatolojik yönlerine şahit olarak hem de
bazen de çok ciddi. Potansiyellerine güçlerine de
şahit olarak şimdi dolayısıyla hastalara da böyle bir bakış çok
önem taşıyor. Yani hani sırf hasta güçsüz
iyileşmeyecek, perişan bir insan olarak değil de bir.
Buna recovery Capital deniyor. Hani her her hastanın içinde
olduğu gibi bağımlılık hastalarında da bir iyileşme
sermayesi var. Iyileşme potansiyeli var.
Ve bunu önemli olan hani tedavi süreçlerinde bunu mobilize
edebilmek, bunu harekete geçirebilmek.
Şimdi onun için yani bu bir böyle boyut gibi.
Çünkü ben o yazıda da bahsettiğim gibi biraz o yazıda
azıcık bahsedeyim. Sevinçli aşinalıklar.
Yani sevinçli tanıdıklıklar diyeyim ifadesini nuri ortayla
arkadaşım, sınıf arkadaşım kendisi kadın doğum uzmanıdır.
Ondan almıştım. O bir Facebook yazında
kullanmıştı. Çünkü aslında orada ben şunu
söylüyorum, hepimiz bağımlıyız. Benim sık sık söylediğim bir şey
bağımlılık çağında şimdiki yeni dönemde hepimiz tehlikedeyiz.
Bu akıllı telefonlar, internet, çevrim içi yaşam bağlamında
söylüyorum bunu ama. Onun dışında da hani hepimiz
bağımlıyız. Evet.
Çünkü kendi hepimiz kendi gündelik yaşamlarımız içinde
yaşıyoruz. Aslında gündelik yaşama
bakarsak, hani orada sevinçli tanıdıklıklar var.
Yani işte hep aynı şeyleri yapıyoruz.
Öyle hayatlarımızı sürdürüyoruz, aynı insanlarla yani
tanıdıklarımız var. Sevdiklerimiz onlarla birlikte
oluyoruz. Aynı çevrenin içinde kendimizi
en rahat öyle hissediyoruz ve dolayısıyla dostluklar
pekişiyor. Ve seçiliyor bazı insanlar.
Dolayısıyla aslında hani şöyle demiştim, o yazıda da
çemberlerin içinde geçen bir gündelik yaşam yaşıyoruz hepimiz
dolayısıyla. Hani bağımlılığa bir böyle
bakılırsa aslında herhalde daha nasıl diyelim?
Daha felsefi, daha açık, ufuklu bir bakış oluyor belki ben hani
bu alanda çalışan bir psikiyatri olarak biraz böyle bakarak bu
alanda daha rahat çalışıyorum. Öyle söyleyeyim.
O yüzden bir boyut, yani bir ucunda tabii.
Ki hani. Bu gün.
Aşinalıklardan bahsederken tiryakilik bunun neresine oturur
acaba? Evet, işte tiryakilik dediğimiz
şey de esasında bazen değil mi? Hani sigara tiryakisi olmak
değil mi? Hani aklımıza hemen sigara
tiyakilliği geliyor. Ve.
Kahve kahve tiryakili geliyor işte arkadaş tiryakiliği geliyor
değil mi hep böyle? Hani hakikaten aynı arkadaşlarla
eğer bir es seçmişsek onunla bir arkadaş grubumuz varsa yakın
arkadaşlarımız onlarla bana eşim hep böyle söyler, yalnız
kalacaksın kime gidelim diyor. Ben hep aynı insanlara 23 insan
var. Hep onları söylüyorum.
Dedi ki, bana yalnız kalıcaksın, yaşlılığında yapa yalnız
kalıcaksın hep onlara gidiyorsun dedi.
Dolayısıyla yani tiryakilik tabii o da aslında güzel bir
kavram. Farklı bir kademeyi ifade ediyor
mu? Daha çok onu sormak için
sormuştum. Hayır, bence o da o spektrum
içinde yani. Işte bağımlılık deyince.
Şimdi DSM biliyorsunuz kullanım bozukluğu demeye başladı.
Neden kullanım bozukluğu demeye başladı çünkü.
Yani birçok şeyi bunun içine almak için hani sadece
bağımlılık değil, mesele işte zarar verici davranışlar da o
hapsema giriyor ama önemli. Önemli olan hakikaten uyumu
bozacak şekilde veya fonksiyonu bozacak şekilde bir şeyi
kompulsif zorlantılı bir biçimde tekrar tekrar yapmak.
Şimdi maddelerin hep böyle bağımlılık yapıcı maddelerin
kendi alımlarını pekiştirici, sürdürücü etkileri var ama o
yazıda da belirttiğim gibi, yani madde bağımlılığı artık çok
darbeyi kapsam. Çünkü bu şimdi davranışsal
bağımlılıklar var. Yani mesela DSM beşte başlık
değişti, ne oldu? Madde ile ilişkili bozukluklar
ve diğer bağımlılık adiction the source adiktiforderce çünkü
adition kelimesini de aslında çıkarmışlardı.
DSM den DSM dörtte yok adikin kelimesini çıkarmışlardı çünkü
adikşın üzerinde bir kötü anlam yükü var.
Ama, hani bu şey demek gibi esrar eroinman demek gibi bir
şey adik öyle söyleniyordu ama sonra dediler ki bu çok karmaşık
bir davranışsan sendrom ve o yüzden bunu dependens
ingilizcedeki depand sözcüğü iyi karşılamıyor.
Yani o daha çok fizyolojik bir bağımlılığı çağrıştırıyor.
Bu daha karmaşık hem fizyolojik yönü hem davranışsal, psikolojik
toplumsal yönleri olan bir sendrom.
Dolayısıyla biz buna adition diyelim dediler.
Adikction sözcüğünü kötü anlam yükü yüklenmiş olsa da geri
aldılar ve onun içine neler girdi işte kumar bağımlılığı
girdi ve internette oyun oynama bağımlılığı girdi.
Giden bir de şey yok muydu ııı fizyolojik bağımlılık,
psikolojik bağımlılık ayrımı da yapılırdı dimi.
Evet. Öyle bir şeyden söz etmek.
Artık pek yapılmıyor yani şöyle, hani fizyolojik bağımlılığın tan
ölçütleri bir tanesi, tolerans, bir tanesi de kesilme, yoksunluk
belirtileri DSM beşte 11 tane tanı ölçü var.
Onlardan 2 tanesi bunlar bunu en çok ne için kullanıyoruz?
Mesela ağrı hastaları, terminal hastalar o köyde anarjezikler
kullanıyor. Hani onlarda tolerans gelişiyor,
kesirde görülüyor. Hani o zaman buna bir ilaç
kullanım bozukluğu diyebiliriz yani çünkü tolerans gelişiyor,
daha yüksek doza ihtiyaç duyuyorlar veya işte almadıkları
zaman bir sonraki dozdan önce yoksunluk belirtileri
hissediyorlar. Doktora gelip biraz dozunu
arttırın veya sıklığını artırın diyorlar.
O zaman bir ilaç kullanım bozukluğu gelişebiliyor ama.
Bu bir bağımlılık değil, çünkü hiçbir zaman hasta yani doktorun
dediğinin dışına çıkıp bir şey yapmıyor.
Hani kendisi suistimal etmiyor, başkasına yazdırmıyor.
Biraz o yoksunluk belirtilerini çekmeye razı oluyor.
O zaman hani fizyolojik bağımlılık tek başına aslında
bağımlılık tanısı koymak açısından psikiyatrik açıdan
yeterli değil. Şart da değil, fizyolojik
bağımlılık hiç olmadan da hani işte diğer davransal
bağımlılıklarda olduğu gibi biz bağımlılık tanısı koyabiliyoruz.
Diğer tanı ölçütleri. Bir de eski bir şey vardı.
Yine bizim iktisasa başladığımız yıllarda daha adli bitti.
Ihtiyacı ihtilaf haline getirmek diye bir şeyden söz edilirdi.
Hatırlıyor musunuz onu? Alışkanlığı bağımlılığa
dönüştürmek. Mi diye evet yani böylece hani?
Sanki işin davranışsal boyutuna daha çok da vurgu yapan bir de.
Iradeyle ilişkisini de diyebilir miyiz aslında?
Aynı zamanda evet. Dolayısıyla hani bu demin
söylediğine daha yakın bir şey galiba daha önemli değil mi?
Yani bensaydı şuna. Evet tabi yani ihtiyat,
bağımlılık. Evet onlar hep biraz daha
adition. Hani ingilizcede o kavramın daha
iyi karşılayacağı aslında kavramlar.
Ben burada bir şey söyleyeyim, araya gireyim.
Daha demin timuçin hocanın söylediği.
Tiryaki ile ilgili. Ah ben de tam onu diyecektim.
Kökenini söyleyeceğim değil. Mi kökenli?
Çünkü çok sevdiğim bir şey bu. Tiryakinin kökeni tiryaktan
geliyor bize farsçadan geçmiş. Yani tiryakaki demek işte hani
günlük hayatta bağımlı olarak kullanıyoruz ama hep o farsçadan
geçerken tiryak aslında bir Afyon macunatörü ve o Afyon
macununa bağlı bağımlılığı ifade ediyor aslında.
Trig'da şeye farsçayı aslında yunancaların teriyak sözcüğünden
geçiyor. Perihan ya oradan geçmiş.
Geçmiş böyle bir kelime kökeni var, onu söyleyeyim.
Ben araya girerek onu ifade etmiş.
Evet çok ilginç değil mi? Mesela tiryaki bizde yani yanlış
düşünmüyorsam daha yumuşatılmış biçimde gündelik dilde kutunun
ama aslında Afyon macunundan kökenli.
Iptila dememek için işte iptila dememek için tiryaki demek.
Dolayısıyla daha hafif ama Berna demin.
O yüzden sordum, bir kademe farkı var mı diye o da yok dedi
şimdi. Şimdiki bakı şöyle anladım
kadarıyla. Ama şimdi tekrar bu bilgiler
ışığında düşününce. Yani Afyon macunu olabilir ama
herhalde oradaki mesele dediğiniz doğru yani.
Orada hani gündelik yaşamın içinde macun çiğneme değil mi?
Mesela işte sigara da, esasında öyle ya, sigara içme ve
fonksiyonu yani şimdi biz sigara bağımlısıyla bir eroin
bağımlısını zaten nasıl aynı durumda düşünebiliriz ki?
Kafein bekleyelim dimi kahvemizi içmek.
Tabii tabii tabii yani hani şunu size söyleyeyim, kafeinle ilgili
ilginç bir bilgi bana derslerde soruyorlar, hocam kafein niye bu
listede diye işte o liste alkolle başlıyor, nikotin var
eroin var, vesaire kokain var niye niye kafein bu listede bir
derslerde de göstereyim. Bir gösterdiğim bir görsel
vardı, örümcek örümceğe veriyorlar, intooksike
ediyorlar, bu maddelerle birkaç tanesiyle.
Ve örümceğin o güzel ağını en çok bozan madde kafein, kafein,
toksitikasyon. Yani örümceğin ağı darmadağın
oluyor. Tabii biz hani o kadar yüksek
doz almıyoruz ya kafeine. Yani biz kullanırken kafein
intoxikasyona insanoğlunun kullanımında kafein
intoxikasyonu yok. Hassas kişilerde çarpıntı,
anksiyete falan yapıyor. Yoksa biz o kadar yüksek dozda
alamıyoruz ama kafeinin o listede olmasının sebebi hani
biraz böyle açıklanabilir. Yani müthiş bir entexikasyon
potansiyeli olan bir madde. Yoksulluğun da aslında
küçümsemeyiz herhalde değil mi yani?
Şöyle bir hikaye biliyorum, hafta sonları kah.
Içmediği için aslında kendini kötü hissettiğini, insanların
sonradan fark edebildiği hani yorgunluk ve gideceğim diye
kahve içerken hafta sonu. Kahvesini içmediğinde bir
depresyon benzeri durum. Tabii tabii zaten.
Tabii işte laf bölüyoruz ya hep böyle devam ediyoruz.
Laf bölmeyi yani sosyal kabul edilebilirlikle, fizyolojik
özellikleri her zaman birbiriyle aynı olmuyor değil.
Mi, evet yani onun için zaten karmaşık bir sendrom diyoruz ya.
Yani o maddeler aynı listeye giriyor.
Bağımlılık yapıcı maddeler listesine ama her birine
baktığınızda hani ortak yönlerde var.
Birbirinden çok ayrışan yönlerde var.
Onun için tiryakiliye dönecek olursak yani.
Tiryakilik hani daha gündelik yaşamla uyumlu?
Kabul edilebilir yasal insanın hayatını çok bozmayan bağımlılık
anlamında. Ayrı bir yeri olmalı, timuçincim
çok doğru bir noktaya parmak bastın ben de yeni düşünmüş
oldum, gayet hoş oldum. Aslında.
Şeyde de ülke tarihimizde de çok önemli bir yeri var aslında
Afyon ve haşhaş tarımı özellikle hani bir dönem iktidarları
devirebilecek kadar güçlü bir şeye de sahip. 1.900 altmışların
sonu yetmişlerin başında. Sanırım nixon, the Amerikan
başkanı türkiye'nin dünyaya çok fazla haşhaş.
Ihraç ettiğini söylüyor ve bu bu yüzden hani dünyada bir madde
bozukluğu madde kullanım bozukluğu oluştuğunu söylüyor.
Bunun için işte o dönem yanlış hatırlamıyorsam Demirel
hükümetine çok büyük baskılar yapıyor.
Demirel hükümeti bunu yapmıyor. Çünkü sonuç itibariyle halkın
büyük bir geçim kaynağı ve oy kaybetmekten de korkuyor.
Daha sonrasında iktidar bir muhtırayla değiştikten sonra bu
sefer askeri yönetim bunu yürürlüğe sokuyor.
Daha sonrasında tekrar sivillere geçtiğinde Bülent ecevit'e
geçtiğinde o da serbest bırakıyor.
Bu sefer Amerika daha ağır yaptırımlar uygulamaya başlıyor.
Böyle hani Türkiye tarihinde de hani Afyon ve haşhaşla ilgili
hep böyle bir şey de var. Anekdot da var.
Aslında oldukça güçlü aslında ülkemiz tarihi açısından da.
Evet ama Amerika yaptığını ettiğini buluyor mu derler öyle
bir şey. Hani bir de bir şey var ya hani
shaoden freud diye hani başkasının başına gelen
kötülükten memnun olma amerika'yla sık sık bu ruh
haline girebiliyoruz ya biz ben yani ya da.
Ama Amerika ettiğini buldu. Çünkü belki hani bu bağımlılık
konusu çerçevesinde söyleyeceğimiz şeylerden bir
tanesi. Son 20 yılda son 10 yılda
amerika'daki opoint krizi büyük. Bir yani ben 1.995 90 altıda
oradaydım. Tahsin demin senin söylediğin
gibi o zaman şeyin işte. Latin Amerika, güney amerika'dan
gelen kokain krak kokain çok epidemi halindeydi ve crack
bebekleri doğuyordu. Hani bütün toplum hani çok ciddi
işte bu narkozda izlediniz zaten hepiniz hani.
Kokain, müthiş bir kokain sevkiyatı var ve amerika'da
yayılmış durumda. Işte onla mücadele ettiler filan
o bir plato yaptı diyelim ama son 10 yılda opoint krizi
dedikleri opoint epidemisi dedikleri bir şey onunla
boğuşuyorlar. Çok ciddi hastalanmalar ve
ölümler oluyor. Bu da şey daha çok.
Reçeteli okeyler ve bu da tamamen amerika'da.
Yani şimdi Afyon haşhaş ekimi dedim.
Bu çok önemli bir şey çünkü morfin yani morfin morfin'in
alternatifi yok. Morfin alternatifsiz bir
analjezik narkotik analjezik morfin muhakkak bütün dünya
morfin kullanacak başka çaremiz yok ya alternatif yok ama
kendileri bu opoid ilaçları o kadar çok reçete etmişler.
Ettirilmiş bu ilaçlar netflix'te pain kiları izleyiniz.
Paintler diye bir film var. Belgesel orada bunun hikayesini
anlatıyor gerçekten. Yani bir ilaç firmasının
baskısıyla opid analjezikler doktorlara reçete ettiriliyor.
Promosyonlarla ve opid krizi dedikleri şey orada eroin değil
tamamen reçeteli okuyud ilaçların aşırı kullanımıyla
ilgili ciddi hastalar ve ölüm, ölüm, over doz ölümleri gibi
şeyler. Dolayısıyla hani Amerika bize
yasakladı da yani afyon'a haşhaşı bizi ekonomik olarak
zorladı ama kendisi de sonuçta bir şekilde işte böyle bir
krizin içinde buldu kendisini. Ben bir şey sorayım istiyorum
şimdi. Bu bağımlılık konusunda uzun
zamandır istediğim kadar okuyamadığım için ben hep
berna'ya takılıyorum. Bir gün bir gün bize bağımlılık
anlatacaksın, bekliyoruz diye bu bugüne kısmetmiş soruda
sorabilmek. Buyurunuz.
Şimdi meslek dışı olanları da düşünerek opoint dediğimiz de
morfinle diğerlerinin farkını da.
Söyleyelim herhalde değil mi? Narkotik analjeziklerin işte
neler olduğunu, kodeini fethediğini, diğerlerini falan.
Tabi yani onlar hep aynı aslında aynı ilaçlar aynı aynı grubun
içinde opoit diyoruz onlara. Ama şey, yani bu haşhaş bitkisi
papa versiyon life gelincikgillerden bir bitki.
O onun tohum kapsülü var. Hani o tohum kapsülü güzel de
bir kapsüldür. Onu böyle yaşken çizdiğinizde.
Onun işte o Afyon macunu dedin ya cem demin sen Afyon macunu
dediğimiz şey o Afyon sakızı Afyon macunu dediğimiz şey o
hani o ham hammadde aslında bunun ham maddesi sonra oradan
alınıyor. Oradan işlenerek morfin
türetiliyor. Morfin morfeus'tan geliyor.
Rüya tanrısı ondan sonra sonra o 10 kat 100 kat güçlendiriliyor.
Her oyun deniyor heroitten geliyor.
Yani tamamen aslında aralarındaki fark biraz potansle
ilgili güçle ilgili eroin çok çok güçlendirilmiş bir morfin
hani öyle düşünebiliriz. Diğerleri de aslında narkotik.
Hani bilin bu bildiğince moleküller sentetik moleküller,
yarı sentetik mole. Metal gibi şeyler de hani
onlarda aslında ilaç olarak üretilen sentetik moleküller,
yani bunların hepsini okuyorid grubu diyoruz.
Yani türkiye'de eroin bağımlılarını çok görüyoruz.
Amerika'da ve diğer reçete edilen oksijon yani oksijon
oradaki o ilaç firmasının promot ettiği ve çok yazdırdığı
hekimlere baskı yaparak yazdırdığı, yani o da şöyle
tuhaf bir şey işte. Yani, şey dengesi bu haz acı
dengesi biraz belki anne lamkeden de söz edebiliriz biraz
sonra yani rahat yaşam, rahat yaşam hani bunu bunu da
bumçulhan söylüyor. Yani bu fazla bir haz ve
rahatlık peşinde. Hani iyi hissetmek için aman
insanlar ağrı çekmesin, ağrı çekmesin, her şey iyi olsun,
insanlar rahat etsin diye bu bu ilaçların bol bol reçete
edildiği bir döneme giriliyor ve bunun komplikasyonları
yaşanıyor. Yani aksine neydi?
Aksinin iddia edilmesi zor olabilecek bir şey değil mi?
Çünkü ağrı olduğu zaman söz konusu olan.
Evet. Reçete edilmesin diye iddia
etmek için gerekçelendirmek de çok zor oluyor olsa gerek.
Evet ama işte orada da ağrı yönetimini yapmak lazım.
Hastanın ağrı bizde mesela o az yapılıyor.
Yani türkiye'deki kanser hastaları, ağrı hastalarında
ağrı yönetimi iyi yapılmıyor. Ama amerika'da da hani biraz
fazla konformist bir toplum ya 10'a çıkart daha yatkın biz daha
acı. Çekmeyi bilen ızdırağa
katlanabilen bir toplumuz. Bir Orta Doğu toplumu olarak
çeşitli afetlerimizin ortasında. Ama onlar hani böyle rahatlık,
iyilik filan OO kavramlarla hani endikasyonsuz yani gerçekten
evet, hani bu endikasyonsuz yapılan cerrahi işlemlere benzer
bir şekilde endikasyonsuz yazılan ilaçlarla bayağı ciddi
bir sayıda insanı yani size epidemiyolojik verileri versem
gerçekten şaşırırsınız kullanan insan sayısını.
Bu yüzden bağımlı olan insan sayısını ölen insan sayısını
gerçekten şaşırtıcı pain kiları dinleyicilerimize de tavsiye
edelim. Hocam, peki şey hakkında ne
düşünüyorsunuz? Daha önce siz de hiç tartışmadık
ama hani. Yani kısmen legaliz olmasına ya
da legalize edilmesi hakkında ne düşünüyorsunuz?
Ben burada yaşayarak görüyorum şu anda.
Yani bir nisandan itibaren almanya'da.
Esrar kullanımı belli bir grama kadar serbest bırakıldı.
Bazen hastaları geliyorlar diyorlar işte.
Aile hekiminden başvuru oluşturdum, sonuç bekliyorum
filan diyorlar. Nasıl bir etkisi olacağını ben
de öngöremiyorum açıkçası bunu. Ya bunun için tabii ki de hani
bunu savunanların argümanları var.
Buna karşı çıkanların argümanları var.
Siz ne düşünüyorsunuz bunu merak ediyorum.
Şimdi başka bir maddeye geçmiş olduğumuzu vurgulayalım da,
karışıklık olmasın. Tabi tabi ki işte ne konuştuk?
Biraz sigara konuştuk biraz değil mi?
Eroin opozitleri şimdi esrarı konuşuyoruz bu da.
Geçen hafta gene bir seminerimiz vardı.
Bölümde orada da biraz gözden geçirdik.
Şöyle yani. Esrarda Amerika haritasına
bakınca. 3 renk görüyorsunuz. 3 ayrı renk eyaletlerde bazı
eyaletlerde sadece. Tıbbi.
Tıbbi kullanım kabul edilmiş durumda.
Bazı eyaletlerde hem tıbbi hem ricreational yani hani ne
diyeceğiz? Sosyal kullanım hollanda'daki
gibi hani capişoplar da satılabiliyor.
Yani hem tıbbi kullanım hem de rickrational kullanım kabul
edilmiş durumda. Bazı eyaletlerde de ne tıbbi
kullanımı ne de recreational kullanım.
Kabul edilmemiş. Şimdi tabii baktığınızda tabi
kullanım ve sosyal kullanımın kabul edildiği eyaletlerin
toplamı diğerlerinden daha fazla.
Orada şunu vurgulamak lazım, tıbbi kullanımda THS değil de
tetbradok anapinol değil de kanabiol CBDCBD diyorlar ya o
daha ağırlıklı yani tıbbi iyi etkilerinden işte ne bileyim.
Hani hastalarına esas hastalarına kanser hastalarına
o. Obezite hastalarına vesaire gibi
yani oradaki kullanım alanlarında orada CBT oranı çok
daha yüksek. Yani orada THC azaltılmış CBD
yüksek. Şimdi ne diyorum?
Ben hep şeyi söylerim seveceği bir şimdi sizlerin de bildiğiniz
cimvanoz hani cimvanozu hep bu konuda anıyorum çünkü cimvanoz
biliyorsunuz. Hani psikoz epidemi üzerine çok
iyi bir araştırmacı bir öncü ama acaba neden yani hollanda'da?
O kariyeri başlatmış olabilir. Yani.
Onda da başlatmış olduğu için bana göre kanabis ile psikoz
arasındaki ilişkiyi gözleme imkanını en çok bulmuş.
Olan yani? Evet.
Robin moreyle birlikte ingiltere'dedir Robin marey.
Evet. Yani şimdi aynı şey işte bu
amerika'dan da öyle bir epideyolojik çalışma bahsi
geçti. Yani bu yasallaşmayla beraber
kanabis eser psikozlarının artışı yani ikisinin arasında
bir bağ var. Yani yasallaşmayı bu tabi çok
önemli bir iddia. Yani bunu şu anda tam %100 emin
olarak söyleyemiyorum. Çünkü bunun için daha çok
kanıta, daha çok veriye ihtiyacımız var ben.
Bunu hani ama yani işte sonuçta cimvanoz, Hollandalı hollanda'da
biliyorsunuz her zaman yasal idi.
Uzun zamandır yasal da onların. Çünkü bir ticari gelir kaynağı
aynı zamanda. Dolayısıyla hani bu önemli bir
şey kana. Biz psikozları önemli esra
psikozların önemli bir şey. Şimdi orada tabii ki.
Bizde de esra psikolojileri bizde de çok uzun süre yani
geçmişte de çok konuşulmuş bir şey.
Ama sen demiş şimdi CBD oil farkını söyleyince mesela CBD
içinde var mı böyle bir risk? SBT için yok TES ile ilgili o
risk. TES ile ilgili o risk.
Güzel yani bunun altını çizmek gerekiyor.
Çünkü şöyle bir yaygın kanaat var.
CBDO yılın çıkışı ile birlikte o bambaşka bir şey aslında.
Fakat hani esrar veya esrar türevi olan bir şey serbest
bırakıldı. Çaya çorbaya limon her şeye çok
iyi geliyor gibi bir propaganda var ve o propaganda yoluyla
aslında esrarı da biraz meşrulaştırmaya ve daha iyi bir
şey olduğunu anlatmaya yönelik bir maalesef kötü propaganda da
var. Onu herhalde net.
Bir şekilde söylemek lazım diye altını çizdim.
Evet, evet, yani faydalı fayda faydasını bir ayırt etmek
gerekiyor. Eser psikozları şimdi buradan
yeni bir maddeye geçebiliriz. Belki dörtüncü madde ama
metamfetamin yani onu konuşmadan herhalde bu podcasti bitirmesek
iyi olur. Tahsincim sen ne dersin?
Hani senin bu konuda yani asistanlıkta ve uzmanlıkta
gözlemlerin oldu mu? Yani evet.
Çalıştığımız süre boyunca yani en çok nasıl desem sorun
yaşadığımız hani sizin bu? Bölümün başında söylediğiniz o
kaos durumunun en çok yaşandığı madde kullanım bozukluğu aslında
metamfetamin. Hem tedavisi konusunda yeterince
bir elimizde veri olmaması, bunun yanında ulaşımın kolay
olması, ayrıca maddenin ucuz olması da buna şey yapıyor,
katkı sağlıyor büyük ihtimalle. Ve sentetik türevlerinin yoğun
olarak kullanılması ciddi psikiyatrik sonuçları
beraberinde getiriyor aslında ama ciddi psikiyatrik sonuçlar
doğal olarak fiziksel ve başka sosyal sorunları da beraberinde
getiriyor ve toplum üzerine ciddi büyük bindiriyor aslında
diye ben gözlemledim. Hani 4 senelik asistanlığım
boyunca hacettepe'de. Cem timuçin sizin var mı?
Gözlemleriniz metle ilgili. Ben maalesef hiç metle ilgili
bir şey yaşamadan. O kısmı bitirmiş oldum.
Hayatımdaki bakırköy'de de yani hiç hemen hemen neredeyse çok
az. Tabii bağımlılıkla olan ilgimle
daha azdı ama neredeyse iç mat hastası hatırlamıyorum ki exty
ya da başka şeyler vardı. Onları da belki bir kaç filme
söylemek istersin mutlaka. Sonrasında asit ve diğerlerinin
diğer psikolojilikleri ama medle ilgili benim yani hiçbir bağımlı
met hastası görmediğimi söyleyebilirim.
Ben. De işte tam beklediğim eğitim
saati geldi diye düşünüyorum şimdi.
Tamam, şimdi şöyle çok ilginç yani bu kürtte yine hepiniz
tanıyorsunuz. O yeniden başvurularının bu
yeşil ay danışmanlık merkezi başvurularının istatistiklerini
çıkarmıştı. Şimdi orada görülüyor çok net
olarak. Hani 2.010 beşten itibaren
metamfetamin büyük bir yani yükselme gösteriyor işte 2.015,
2.018 2.020 ve sonra pandemi o da ayrı bir konu.
Yani pandemi ve. Bağımlılıklarda ayrı bir başlık.
Evet 10'a çıkart ne deniyor? Ikili salgın yani pandemi önce
eve kapanla azaltıyor şeyi biraz kullanımı, sonra bütün
abdemiyolojik çalışmalar müthiş hem işte davranışsal
bağımlılıklar, hem madde bağımlılıkları, alkol
bağımlılıkta büyük bir yükseliş gösteriyor ve buna şey deniyor.
Sindemi veya ikili salgın. Diyelim veya mükemmel fırtına
deniyor, yani çok müthiş bir şey yaratıyor, onu da arttırdı.
Türkiye'de de Metin fetamın kullanımı yani bu tamamen
bulunma yani bulunabilir olduğu zaman bir madde arzı olduğunda
demin dedik ya karmaşık bir davranışsal sendrom etolojideki
bir faktör de toplumsal faktörler ve maddenin
bulunabilir olması öyle olunca tabii doğal olarak metal ftemin
arzı artınca. Bu pandemiyle beraber biraz
ondan öncesinde başlayan bir yükseliş var.
Böyle hızla inanılmaz bir şekilde yükseliyor.
Şimdi biz birkaç yıl önce bir ulusal kongrede bir şey yaptık.
Maddi psikozları diye bir şey o sırada erenköy'den ibrahim fuat
Akgül var o erenköy'den hasta getirdi bize onu hastalar
üzerinden konuştuk. Şöyle anlattı, fuat dedi ki
hocam dedi. Bize soruyorlar işte.
Madde kullanımı olan psikoz hastası bulabilir miyiz?
Bir araştırma için diye biz de diyoruz ki madde kullanımı
olmayan psikoz hastası bulamayız.
Yani o sırada erenköy'deki psikoz servisinin %50 altmışı
psikoz artı madde kullanımı ve bu madde kullanımları ne
çeşitli? Ama mesela opoitlerden çok daha
çok esrar olabilir. Bir de bu meten fetamil
olabilir. Yani tabii ki aneteminlerin
psikozojen özelliğini biliyoruz. Psikoz yapıyorlar yani değil mi?
Halüsinasyon benim şeyi topamin hipotezü zaten affetamin.
Derbeyi metamfetamin metillenmiş, amfitamin o
etkilerin daha da güçlendiği bir şey.
Bir de türkiye'ye gelen metamfetaminler de bir tuhaftı
yani türkiye'ye girenler dolayısıyla karışık maddelerdi.
Muhtemelen müthiş müthiş psikozlar yani met psikozları.
Hastalarımız da çok ilginç yani OO tablolara giriyorlar,
çıkıyorlar. Tuhaf böyle kısmi bir içgörü
yani o iç görüyor. Bazen yakalıyorlar, bazen
kaybediyorlar. Çok hakikaten dedim ya hastalar
sıkıcı değil yani. Gerçekten çok ilginç tablolarla
gelebiliyorlar. Kendilerinin de ilginç bulduğu
ya da işte ne bileyim bana bir hastam dedi ki çok çok.
Düzgün, profilli sosyal profilli bir hasta bir yani ailesi,
çoluğu çocuğu var. Fabrika müdürü falan dedi ki,
hani hocam bu madde bana ulaştıktan sonra dedi.
Herkese ulaşır. Yani dolayısıyla böyle bir
yaygınlaşma ve işte ciddi yani çok rainforsin etkisi.
Hani kendi kullanımını pekiştirici, sürdürücü
etkiliyoruz ya o çok güçlü yani benimle tartışan hastalarım var.
Bir tanesi diyor ki hocam diyor bu med bırakılamaz, lütfen
uğraşmayın, ben size geldim devam ederim ama med bırakılamaz
diye iddia etti ama bıraktı yani.
Ara. Ara yani klinik tabloyu da biraz
merak ediyorum. Şimdi ayrıntısını da konuşsak
mesela kanabis ile olan da şunu biliyoruz, kanabis ile şizofreni
arasındaki ilişki cimos'un çalışmalarından da biraz
nedensellik ilişkisinin de hangi taraftan, ne tarafa doğru olduğu
da tam olarak bilemediğimiz bir şey.
Muhtemelen her ikisine de genetik yatkınlıklar farklı
falan. Metamfetaminde nasıl tabloyu da
biraz tarif etsen bize. Evet, yani orada ortak genetik
yatkınlık veya işte şöyle diyorlar ya, şizofreni de
prodromda medikasyon için hani esrar kullanılıyor?
Evet, yani orada bir ama med daha farklı çok haklısın canım.
Yani med gerçekten farklı çünkü kullanıcılara bakıyorsun bir o
hani o genetik yatkınlığı, kırılganlığı taşıyan insanlarda
mesela işte dikkat eksikliği, hiperaktivite bozukluğu.
Yani onlar zaten sistem kullanmaya meyil ediyorlar.
Steamilen onlara iyi geliyor işte.
Metilfenni dat'ta anfamine geçenler var.
Bir grup öyle bir grup bu az önce anlattığım hasta gibi
kuzeni vermiş iyi geliyor. Çok hoş bir madde falan demiş.
Hani David notın savunduğu gibi abi bu hakikaten iyi geliyor
insana ya demiş almış oradan ray forsin yetkisine maruz kalmış
yani kendini sürdürücü bırakamamış falan öyle insanlar
var. Tamamen hiçbir psikoz yatkınlığı
olmayıp tamamen psikoza giren insanlar var.
Yani o grup hakikaten şey çeşitli psikoz fenomenolojisi
açısından soruyorsan yani. Onu soruyorum yani hani şöyle
amfitamin paranoyak çizofreninin 4 dörtlük benzerini ortaya
çıkarır. Bilgimiz var ya klasik.
Ama o çok doğru değil. Az önce söylediğim o kısmi
içgörü oradan yani bir ayrışıyor.
Hani bu çok konuşulan bir konu metro yani madde psikozları
şizofreniye ne kadar benzer ne kadar ayrışır, benzerlikleri de
çok var işte. Halisinasyonlar ve hezeyanlar
oluyor sanrılar oluyor ama ayrışan yönleri de var herhalde
orada en önemli vurgulayacağımız şey o şeye girip çıkma o kısmı
içgörü dediğim şey benim. Yani oradan biraz ayrışıyor
esasında. Dolayısıyla yani bu şöyle bir
örnek verirsem daha iyi anlaşılır bir hasta diyor ki
hocam ben diyor al. Veya şeytanla ikisi her ikisi de
oldu, konuştum ama şimdi diyor, inanmazsınız siz bana ama
hakikaten konuştum. Yani yaşantım çok sağlam demek.
Evet ama yani inanmazsınız siz buna hani bu bana da tuhaf
geliyor ama hakikaten konuştum. Hani bunu sen yorumlayacağım.
Bunu nasıl yorumlarsın? Psikos fenomen ölçüsü açısından.
Bilemedim. Geçmişte ekstazi ya da işte
amfitamin kullanarak gelen hastalarda gördüğümüz şey bu
hani içgörünün korunması meselesi biraz hani kastı aşarak
cem şöyle diyeceğim saykoz isimli servis of igo yani bunu
başka bir şekilde kullanırız. Regrasyon konuş.
Psikoz kişilik yapısının hizmetinde ve tamam.
Tamamen dağılmadan. O yolda ilerliyor gibi.
Yani evet yok. Yaşantının yaşantının ne kadar
hakiki olduğunu bildirmek istiyor ve onunla gelen bir
inançtan söz ediyor. Gerçekten tabi dis sosyalsyonu
da ele almadan konuşmak zor ama şimdi onun ayrıntısına girip de
karıştırmayın. Tamam tabii dizis maddeler de
ayrı, onlar da ayrı ama son bir belki bununla ilgili şunu
söyleyebilirim, yani metamfetaminde med de ve kokaini
de tabii 10'a çıkart katabiliriz.
Yani şey bunlarda nasıl diyeyim. Şizofreniye dönüşme esra'ya göre
daha az. Yani bilgi geçerli değil mi
hâlâ? Evet, onlarda şizofreni kalıcı
psikotik bozukluk, kronik psikotik bozukluğa dönüşme,
şizofreniye dönüşme oranı daha az hani onu söyleyebiliriz.
Yani zaten demin benim anetamini paranoy çizofreniyle birlikte
almamın sebebi şuydu, şizofreninin dopamin hipotezinin
ortaya çıkması, anfetamin ile ortaya çıkan şizofreni benzeri
tablonun kesitsel olarak şizofreniye çok benzemesi o
kadar. Tabii ki tabii ki tabii ki.
Bir de tabii şizofreninin en az detoriye olan en az bozulan
formu. Öyle.
Değil mi? Anlattığınızda şey hocam, hani o
Allah Allah konuştum ya da şeytanla konuştum ama hani
hastaya da bir gerçek gibi gelme olayını sanırım hani fenolojik
olarak ele alacak olursak Almanca konusunda psikiyatri de
şey diyorlar buna yani. Bizde biraz farklıydı, ben
şaşırıyorum ben buna pusuda halisinasyon gibi bir şeyde
kullanıyorlar. Bunun için terim de
kullanıyorlar, onu da söylemiş olay.
Evet. Yani Türkçe konuşulan bir
psikiyatri de daha farklı türk psikiyatristinde daha farklı
durum ama burada öyle ifade ediyorlar diye söyleyeyim.
Ben biraz doğru bir şey yapmışlar.
Yani bir sözü daha üstünden sonra çünkü hani ben demin size
anlatmakta zorlandım ya. Hani şöyle de böyle aslında yani
bir kelimeyle tanımlayınca betimleyince daha rahat, en
azından iletişim kuruluyor. Eski hali sinos hanımına ne oldu
peki? Ama halisin başka bir şey
halisin daha alkol alkole özgü bir şey alkolik kalesiosi
aslında kullanmaya devam ederken veya kesilme ağır bir kesilme
içinde ortaya çıkan ama deliririm çemen seda çok görme
hayalleri oluyor ya görmen hacsiyonları alkolikalisyonuz
daha çok işitme. Ellisinasyonları oluyor
dolayısıyla. Şey pardon.
Ama kişinin farkındalığı açısından.
Tabii deliryum da değil deliryum da değil ama mad psikozlarında
bunu söylemek zor. Yani evet, yani orada hasta
deliryum da değil sesleri içitiyor.
Size farklı bir bilinç durumuyla yani açık neredeyse açık bir
bilinç durumuyla bunu anlatıyor ama işte met psikozlarında falan
biraz daha farklı diyorum ya topyekûn hasta onun içine
giriyor çıkıyor. Hani bu herhalde 2.
Ben şey o. Double book capepingi kullanmak
burada iyi olabilir diye düşünüyorum.
Ben met için hani konuştum ama bana inanmazsınız diyor ya yani
benim bu konuşmayı karşılıklı olarak yaptığım o yaşantıdan
hoşnut olduğum bir dönem vardı ve o çok güçlü bunun olmadığına
beni inandırmaya uğraşma diyor. Öte yandan da gerçekle ilişkisi
kopuk değil, double bokte inanmayacağımız.
Bu. Ajanda tam karşılığı oluyor.
Zaten ikili kayıt ikili ajanda evet.
Bahsinciğim. O zaman bu bölümü yavaş yavaş
kapatıyoruz herhalde. Hocam sohbetiniz için çok
teşekkür ederim tekrardan. Şimdi ben her bölümün sonunda
bir sanat eserini anlatmaya çalışıyorum ya da bir sanatçıyla
ilgili bilgi vermeye çalışıyorum.
Eee, ben bir resim hakkında bilgi vericem.
Elfire'de lost'de veht'ler isimli bir ressam hakkında bilgi
vereceğim. Kendisi 1.899 yılında drestem'le
doğuyor yani. Babas annesi büyük ihtimalle
ticaretle uğraşıyor. Aynı zamanda zengin de varlıklı
bir ailede doğup büyüyor. Kraliyet sanat okuluna gidiyor.
Daha sonrasında ressam olarak çalışmaya başlıyor ve resimler
yapmaya başlıyor. 1.929 yılında hem.
Yaşadığı ekonomik sorunlar hem de evlilik sorunları sonrasında
bir psikiyatri hastanesinin yatışı oluyor.
Presten yakınlarında burada portreler çizmeye başlıyor
aslında. Ama hani bu çizdiği portreler
aslında uzun süre değer kazanamıyor.
Naziler iktidardayken yine akıl hastalarının uygulanan bazı.
Nasıl desem zulümler sebebiyle de kısırlaştırılıyor.
Daha sonrasında da 1.940 yılında bir toplama kampında öldürülüyor
benim. Benim los evetlerim yani.
Çizimiyle ilgili dikkatimi çeken şey, yani kara kalem çizim
olmasına rağmen arada renkler kullanmış ve oldukça güzel bir
çirkin olduğunu söyleyebilirim. Bunu belirtmek isterim.
Bu haftalık bizden bu kadar bu arada şeyi söylemeyi unuttum.
Ibrahim bir ulaşım sorunu nedeniyle bize katılamıyor.
Diğer haftalarda bizle beraber olacak diye düşünüyoruz.
Şimdilik bizden bu kadar tekrar biz dinlediğiniz için teşekkür
ederiz. Tekrar görüşmek üzere.
Teşekkür ederim ben de.
Podbean