Hasta ve Suçlu Sınırı

Herkesin merhaba dikensiz gül bahçesi vaat etmiyor mu?

Spotlinin yeni bölümünden size sesleniyoruz.

Ben doktor Tahsin rolas bu potkes bölümünde benimle beraber

profesör doktor cemaat paşaoğlu, profesör doktor timuçin, Nuray,

doktor ibrahim aylak ve konuk olarak da profesör doktor fatihi

öncü var. Geçtiğimiz hafta aslında adli

psikiyatrinin biraz temellerini atmıştık.

Ne olduğu hakkında konuşmuştuk. Bizim bu seri bu bölüm serisini

çekmemizin amacı aslında. Son haftalarda yaşadığımız

tatsız olaylardı. Güncel hakkında biraz bilgi

vermek ve hani psikiyatrinin bu konuda nasıl düşündüğünü, neler

yaptığını gösterebilmek açısından bu bölümleri çekmeye

karar vermiştik ibrahim bey. Sanırım bu konuda söyleyeceği

bir şey var. Öngörülebilirlikle ilgili ben

sözü kendisine bırakayım. Buyurun ibrahim söz sende.

Bu son dönemdeki olaylarda sanki şöyle bir tema baskındı,

öngörülebilirlik yani mesela aslında cem hoca'nın da

söylediği psikiyatrinin tıbbın içinde yer edinme isteği, onu

pozitif bilimlere ya da müspet bilimlere yaklaştıran bir şey ve

pozitif bilimler de sosyal bilimlerin aksine.

Öngörülebilirliği içinde büyük bir bileşen olarak barındırıyor.

Yani bu psikiyatriye atfedilen, bunun suç işleme potansiyelini

nasıl öngöremediniz de taburcu ettiniz.

Şikayetleri biraz bununla mı alakalı diye düşündürdü bana.

Yani biraz beklentilerin yüksek olmasıyla bu biraz da

çaresizlikten aslında oluyor. Yani bir sihirli şey olsun ve

bizi buradan kurtarsın gibi bir beklenti var.

Yani tehlikeli belirlenmesiyle ilgili aslında bunu

psikiyatristler de kafa yoruyor yani.

Aslında bir yandan biz bunu yapıyoruz ama bizim bunun

yaptığımız şey daha çok aldığımız eğitim.

Ve geçmişten gelen o dersler bize bunu ancak ruhsal

hastalıklarda. Bu riski tartmaya çalışmak ama

hiçbir şekilde %100 belirleyemiyoruz.

Biz bunu sadece oran. Olarak olabilirliğinin yüksek

olduğunu düşünüyoruz ve 10'a çıkart göre de yol çiziyoruz.

Bu nasıl oluyor işte intihar riskini değerlendirmek gibi

başkalarına yönelik tehlikeliyi de değerlendirirken.

Daha çok o ruhsal hastalığa bağlı belirtiler üstüne

gidiyoruz. Bunlar da bizi işte ciddi ruhsal

hastalıklar, bir majör, depresyon, bir lipolar,

bozukluk, bir psikotik bozukluk tablolarında ya da işte bir

mental etarda ya da bir demsın davranış bozukluklarının

belirlerken aslında görevimizin sınırlarını belirliyoruz.

Bir anti sosyal kişilik bozukluğunun.

Tekrar suç işleme potansiyeli belirlemek için psikiyatrist

olmaya gerek yok. Yani bunu savcılar da cezaevi

çalışanlara da ya da işte o mahallede o kişileri tanıyan

insanlar da hani çok parlak gibi geçip gelecek olmadığını

söyleyebilir. Bu görev biraz kamuoyunun

baskısıyla oluyor zaten psik. Iyatriste buna kafa yoruyor.

Yani teorik felsefi olarak ya da bilimsel olarak ya da işte

tıbben kafa yoruyorlar. Bununla ilgili çalışanlar var

yani. Şeyde.

Ingiltere'de oxford üniversitesi'nin bu alanla

çalışan bir ekibi var. Belki duymuşsunuzdur.

Yani şeyi sina Fazıl feyzel galiba okuyup orası iran asılı.

Onun ekibi tüm dünyayla bu. Suç işlemiş, psikiyatrik

bozukluğu olan kişilerin tehlikelilerinin verirlenmesi

üzerine çok kafa yoruyor. Ceza bir popülasyonu yine adli

psikiyatri kliniklerinde yatanlar ama onun da altını

çizdiği hep şu var, bu çok boyutlu yani.

Sadece psikiyatrinin işin içerisine çıkabilecek bir şey

değil. Geçmişteki öyküyü demografik

yapı, ülkenin ekonomik yapısı, hizmetlere erişebilmek.

Cezalandırma sisteminin içeriği, niteliği ve ıslah edici başka

metotların olup olmaması, toplumda takip programlarının

olup olmaması bütün bunların aslında belirleyici olduğunu,

dolayısıyla daha böyle makro düzeyde bakmak gerektiğini hep

altını çiziyor. Tehlikelilik riski belirleyen

ölçekler üstüne de mesela çalışıyorlar onlar ama.

Hakikaten eleştiriyorlar da, yani bir yandan bunların.

Kesin belirleme konusunda yetersiz olduklarını, bu çok

boyutlu yapıyı anlamak konusunda yetersiz olduklarının altında

çiziyor. Yani fatih şöyle bir şey

sorayım, yani o zaman özgürlük ve duyarlılık bakımından yeterli

değil. Bütün ruhsal rahatsızlıkları

düşündüğümüz zaman ama benim uzun zamandır merak ettiğim ve

hiçbir zaman tam anlayamadığım bir şey var.

Ben Donald blake'de kaldım beldboys kitabında.

Orada gerçekten şeyi tarif eder. Antisosyal kişilik bozukluğunu

böyle bir homojen yapıdan ve klinik diyelim.

Tablodan homojen özgür bir klinik tablodan söz etmek mümkün

müdür? Yani müstakil bir klinik

kategoriden. Psikolog da aslında var mı

diyorsun yani? Bunun en.

Aslı var mıdır? Ben o anlamadım.

Yani doğada diyor, aslı var mıdır timuçin yani?

Psikopatik davranışla psikopati anti sosyal kişilik bozukluğu.

Mutlak olarak ayrımı yapılabilen bir şey midir?

Böyle bir grup tanımlanabiliyor mu, tanımlanamıyor mu?

Bu sadece bir Hüsnü kuruntu mu? Yok aslında bir grup var yani

böyle. Var değil mi?

Tabii bu. Yani, çünkü hep öyle inandık.

Çarşı ay bu çerçeve zaten yani tanısınlandırma bu çerçeve çok

geniş zaten oluyorlar ama var yani öyle bir grup var.

Çok biz biliyoruz. Evet ama bunlar da kendi

içerisinde homojen değil aslında.

Homojen olsun istiyorum ben. Gene homojen bir kesime

indirgenebilir, belki cem çalışılabilirse çünkü.

Hani gerçekten amerika'daki seri katillere baktığın zaman hepsi

paranoid bozukluğu ya da paranoçizopens olan insanlar

değiller. Tabi ama çok karışıklar işte.

Ben diyorum ki alkollü tamlanabiliyor mu?

Ama bazı anti sosyal kişilik bozukluğu örnekleri hatırlıyorum

ki geçmişte yani ben bakırköy'den hatırlıyorum.

Fatih benden çok daha deneyimli artık bu konuda ama hani bakınca

neredeyse onların benzerliğiyle diğerlerinden ayırt edebildiğin

bir grup var ama adlandırmak adını koymak şu özellikleriyle

ayrılıyor diyerek üsttekilliği üzerine deskripsiyon dışında

betimleme dışında bir şey yapma şansımız var mı?

Ondan emin değilim. Ya ben mesela askerliğimi

kasımpaşa'da yaptım ve. 2 yıl boyunca.

Alıştım ve hep psikopatimi değil mi?

Diye ayrım yapmaya çalıştım ama tam tarif edildiği gibi

psikopati proper denebilecek olan antisosyal kişilik

bozukluğu pek de görmedim. Yani hepsi.

Yıl bakırköy'de de çalıştıncağım görmedim ben.

Sen gördün bilmiyorum ben. Yani psikopatik davranışlarını

çok kişi gördüm ama psikopatiyi ben biraz ayırt edebilmek

istiyorum. Ağır psikopatiden de bahsedelim,

hatta bence. Edelim ben ben bilemem size.

Ağır ağır psikopati olan ağır psikopati diye

tanımlayabileceğimiz tabloları da gördük.

Görüyorduk, görüyoruz da hala bilmiyorum.

Fatih ne der? Evet, evet, yani özellikle şeyi.

De yani tutup lüks servisine başaran.

Ve gelen yatan bir grubun içerisinde görüyoruz onları.

Belki hani her koruma gitmedikleri için öyle olabilir

çünkü çoğunluk hayatlarına cezaevinde geçiren grupla da biz

karşılaşıyoruz. Yani normal.

Profillere gelmiyorlar elbette. Ama var, yani ben hatta bizim

şöyle söyleyeyim, önemli figürler de var.

Içerisinde medyaya. Meşhur.

Meşhur olanlar diyorsun? Tabii tabii yani.

Yani çin içinde başka hastalıkları da vardır kuşkusuz

ama olmayanları da kesinlikle var.

Bence burada eşit başka bir şey karıştırıyor asıl.

Fatih çok güzel söyledi ya şu akıl hastalığı tanımını ve neyi

kastettiğini hukuki anlamda ve onunla şu failiğin bir ruhsal

rahatsızlıkla nasıl etkilendiğini ve o etkilenişin

aslında hukuken işte. Karar verme ve hareket

serbestisini nasıl etkilediğini ve bunun temel alındığını filan

dimi. Orada tabii işi karıştıran şey

şu. Yani yanlışın varsa sen düzelt

beni fatih o bir madde kullanımı etkisinin alt madde kullanımı

veya madde etkisini altında olmamak şartıyla geçerli olan

bir şey. Yani bütün bunları yaparken bir

madde etkisindeyse ve geçici bir rahatsızlıktan bahsediyorsak o

maddeyi de kendi isteğiyle almışsa bir sonra enjekte

etmemişse sonuç olarak yaptığı işin sorumluluğunu taşıyor

anlamına gelir. Fakat iş şurada karışıyor.

Bazen madde kullanan insanlar kullandıkları maddenin etkisiyle

geçici olarak ya da biraz daha orta vadede bazı tırnak içinde

akıl hastalığı belirtileri taşıyıp o sırada bir takım

problemler yaşayabiliyorlar ve sonra bu ortadan kalkıyor.

Kalktığı zaman da eski sağlıklı ama kişilik bozukluğu olan öyle

diyeyim. Sağlıklı derken o parantezin

içinde hallerine de geri dönüyorlar.

Ve en çok kafayı karıştıran ya da psikiyatristleri de toplumu

da belki yasak oyuncuları da en çok zorlayan durumlar bunlar.

Evet diye düşünüyorum, bilmiyorum ne düşünüyorsun?

Doğru özellikle son yıllarda daha fazla sorun oldu bu durum.

Yani yeni çıkan maddeler bu sentetik.

Uyuşturucu uyarıcı maddeler özellikle çok daha kafa

karıştırıyor çok yani kliniği anlamakta güçlük çekiyorsunuz.

Çünkü sürekli değişiyor. Bazı maddeler üreticiler

tarafından tespit etmek çok zor oluyor.

Interokasyon tablosu ne kadar sürüyor?

Onu anlamak her zaman çok kolay olmuyor.

Dolayısıyla yani bundan bir 10 sene önce daha kolay oluyordu.

Bizim açımızdan bir tablonun toksikasyon tablosunu ya da bir

maddenin yol açmış olduğu bir ruhsal hastalık mı?

Bu bir psikoz ya da duygu durumu bozukluğu mu?

Bunlar çok daha rahat ayırt edebiliyorduk son yıllarda.

Bu yeni maddeler biraz işi bozdu bu benim.

Benim okuduğum kadarıyla aslında yurt dışında da işleri

karıştırdı. Hatta bu son 10 yıl olmasa bile

amerika'da bazı yasaların değişimini, bu madde kullanımı

çok eyaletlerde değişime yol açtı.

Biliyorsunuz şimdi böyle tekrarlayıcı ma.

Dde kullanıp aynı zamanda suç işleyen bir grup var.

O grubun içerisinde infial yaratan olaylar olunca.

Toplum tabii tepki gösteriyor. Ceza sorunun olmadığı dair

raporlar alınıyorsa eğer yasaların değiştirilmesini talep

ediyorlar. Bazı eyaletlerde akıl aslında

ama suçlu diye bir değişim oldu. Amerika'da da daha önce ceza

sorumlu yok, azalmış ve var diye 3 gruba ayrılırken bir yandan

da. Hem akıl hastası hem suçlu

anlamına gelecek bir yeni kavram onları oluşturuyorlar.

Bu kavramın çıkışı da bu madde kullanıcılarıymış.

Yani tekrarlarca suç işleyen madde kullanıcısı olan

kişilermiş. Bu tabi şuna yol açtı, bir

yandan da içlerinde gerçekten madde yani hem ruhsal hastalığı

olup madde kullanan bir grupta var biliyorsunuz.

Giderek artıyor bu mesela bu yasanın değişimi amerika'da

cezaevlerine en fazla akıl hastalığı olan topluluğa yol

açtı. Mesela şu anda bütün dünyada en

ağır ruhsal hastalığı olan kişilerin sayısı cezaevlerindeki

sayısının artışı. Amerika'da diğer ülkelerde bu

kadar yok yani. Fatih bir şey soracağım,

bölüyorum ama maddeler işi çok karıştırıyor olmasaydı.

Akıl hastası ve suçlu diye bir kavram olmaz mıydı?

Aslında o fiili olarak var yani şöyle bu.

Benim söylediğim biraz tabii aşırıya varan bir kanun

değişikliği oldu aslında fili olarak var.

O mesela diyelim ki bir akıl hastası düşünce bozuklukları ya

da algı bozuklukları ya da de zorganize davranış ya da.

Bir duygularım bozukluğu. Uluslararası evet aşırı üyeleri,

duygularımdan kaynaklanmayan davranışlarda da bulunabilir.

Yani o kişi bir yandan hastadır ama belirtiler yatışmıştır.

O belirtiler doğrultusunda bir eylemde bulunmaz.

Iyilik halinde ya da kısmi iyilik halinde eylemde

bulunabilir ve bunu da kavrar anlayabilir.

Yani suç olduğunu ve sonuçlarını kavrayabilir.

Dolayısıyla aslında bu fiili olarak vardı ama kamuoyunun

rahatlaması için yasaya özel bir vurgu yapıldı.

Bu da istenilen sonucu vermedi. Mesela apa bu da karşı çıktı

yani. Her eyalette yok ama giderek

arttı sayıları. Toplumun o şeyini yatıştırmak

için. Mesela çok ciddi bir sorun

aslında orada. Yani bu hastalıkları,

dernekleri, psikiyatristler, insan hakları dernekleri falan.

O yüzden çok eleştirirler onları avrupa'da da bazen buna benzer

girişimler falan oluyor ama hani OO denli değil şeyler bizde

mesela bu madde meselesi. Kurullarda bu konuda karar

verirken güçlükler oluşmaya başladı.

Yani Türkiye için söylüyorum bize biz ki çok rapor gördüğümüz

için yani çünkü biliyorsunuz bazı vakalar farklı kurumlardan

ayrı ayrı raporlar isteniyor. Oralardan gördüğümüz kadarıyla

bizde de mesela bir grup bilirkişi böyle ara vakalarda

karar vermenin güç olduğu vakalarda daha çok.

Bunu bir intoks gibi kabul edip cezasını tam olması lehine karar

verdi. Bu tabii.

Evet, öyle ya, bu tabii bilir kişilik diyeyim bir bakış

açısını. Yansı doğru yansıtan bir şey

değil. Yani o biraz daha bilgisayar.

Veriler ya da işte elimizdeki olabildiğince bilimsel veriler

ve objektif karar vermek lazım. Yoksa millet kişilerin yani biz

hekimlerin görevi biz insanı cezalandırmak falan değil, orada

yargıya. Bilimsel verilerle objektif,

tarafsız bir veri sunmak, yani gerçeğin ortaya çıkarılmasında

artık adaletin doğru tekelisine yol açmak orada biraz.

Karar verirken etkili değil, yani sadece ülkemize özgü bir

etkilenme de değil maalesef ama böyle bir yapıyla değiştiriyor

bu süreç. Bazı eğitimler hakimlikle

hekimliği karıştırıyorlar. Evet, maalesef öyle evet evet.

Burada küçük bir müzik molası verelim.

Şimdiki şarkı park close'dan geliyor.

Aydın wind daha sonrasında tekrar beraberiz.

Sitenin önde how ı yani? Gove sandın pabwy'e you your

source Mustafa gelir. Elde esenyurt'a can.

Ben bilmiyorum hesaplığına falan jant.

Ta hoca'yı çalmayı unutmayın. Daha endişel kısayman dedim.

Data kayyum manday anne. Beraber.

Ucuz rei lan sen. E.

Fenerbahçe'ye. You sola müstakil.

Ercana'dan. Ilk turistlere canım.

Esenler'inden falan James gamze'ye.

Çalışmayı unuttum. Da enişatçıların kırsal anlamda.

Tekrar birlikteyiz, ben sözü timuçin hocaya bırakayım,

okumuşacaktı lafını bölmüştüm. Buyurun hocam.

Yani eskiden bir olayı hatırlıyorum.

Benim bakırköy'de çalıştığım zamanlarda bir adli vakanın adı

psikiyatri servisine yattığı zamanı.

Kronik bir hasta şizofreni tanısı almış defalarca hastaneye

61 hastanın bir yerde yemek yerken çorba içerken.

Aynı mekanda bulunan bir başkası tarafından sürekli taciz

edilmesi söz konusu olmuş. Yani o 10'a çıkart sataşmış laf

60 önüne bir şeyler 60 rahatsız olduğu da belki halinden

tavrından, kılından, kıyafetinden bilmiyorum

belliydi. Yahut da belki tanıyordu da onu

da bilmiyorum ama. Hani işte çeşitli sataşmalar,

sözel fiziksel. Bu adamcağız da birkaç kez oğlum

bak git filan demiş ama. Etkili olmamış söyledikleri

sonunda çorba içerken kalkmış masadaki çatalı almış adamın

baldırına saplamış, sonra oturup çorbasını içmeye devam etmiş.

Tabi olay. Polise intikal etmiş, oradan

mahkemeye derken bir ceza heyeti gündeme gelmiş.

Çünkü sonuçta bir hastalığı olduğu biliniyor.

Yoksa her zaman hastalığı olduğu bilinmeyip olayın gelişiminden

de bazen şüphe edilebiliyor değil mi?

Yahut da başka bir nedenle hasta olabileceği düşünülüyor.

Ama burada zaten bu adamın bir tanısı ve tedavisi var diye

böyle düşünülmüş ve o zaman adli tıpa gitmiştir.

Adli tıpın ilgili şeyine dairesi ne?

Onlar da değerlendirmişler ve adamın yaptığı eylemin sebep,

sonuç ve işte. Adli boyutunu da hatta

kavrayabilir olduğunu, dolayısıyla cezaletinin tam

olduğunu söylemişlerdi. Sonra bakırköy'e geldiğinde

bakırköy'de epeyce tartışıldı. Ve hani adamın işte o çatalı

sapladıktan sonra hiçbir şey olmamış gibi yemeye devam etmesi

işte olayın oluş biçimi. Tabii bu böyle oturup sadece bu

hikayeyle karar verilmiyor. Dava dosyası inceleniyor.

Var satanlıkların görüşleri değerlendiriliyor, muayene

ediliyor muayene öncesinde ki sonrasında ki durumuna bakılıyor

filan falan neyse bütün bunların sonucunda da cezaiyetin olmadığı

çünkü aslında. Yaptığı işlediği suçun.

Tam olarak kavrayabilecek özellikte olmadığı kararına

varmıştı. Bizim hadi servisteki heyet o

zaman nasıl sonuçlandı bilmiyorum.

Yani ikisi eşit olunca bir kurula gidiyor ve onlar karar

veriyorlar. Nasıl karar verilmişti

bilmiyorum. Ama mesela böyle şeyler de

olabiliyor yani. Sadece dosyayla değil, bunu

yaptıysa kesin biliyordur gibi bir takım şeylerle.

Yargılarla yapmamaları. Gerekiyor bu burada bir işe

ekleyebilir miyim lütfen psikiyatri ile ilgili şöyle bir

genel eleştirim de var. Vardır, yoktur.

Muhakeme becerisi uygundur değildir, işte psikotiktir

değildir. Filan gibi değerlendirmelerimizi

biz genel olarak zaman içinde değişmeyen sabit şeyler gibi

düşünüyoruz. Halbuki hiç kimse zaman içinde

aynı değil ve bana göre tanısı aynı kalsa bile yani kronik bir

rahatsızlığı olsa bile roma hakkında becerisinin olsa.

O sırada mevcut olduğu ya da o sırada mevcut olmadığı gibi bir

durumdan da söz etmemiz gerekmiyor mu?

Diyor ya gerekiyor kesinlikle işte onun için öğrendik.

Herhalde. Sadece bakarak demedim.

Fatih düzeltsin beni ama şu dönemeyeceği gibi yani yaptığı

işin farkında. O halde ceza ehliyeti tamdır

deneyim. De gibi farkında mı?

O gün değil. Yani suçu işlediği anda

edemeyeceği gibi şu da denemez bu adam zaten şizofreni

tanısıyla tedavi görüyor o halde.

Sen ceza ehliyetin. Kötüsün zaten.

Ama evet, ikisi de mümkün. Bu kendini hekim değil hakim

yerine koyarsa bilir. Kişi demek istedim inşallah

gitmişim sana bırakıp. Yani bir şey iklim, belki hani

bu yüzden ruhsal durumu muayenesi diyoruz diye

söyleyebilir mi? Yani sonuç itibariyle bir

durumdan bahsediyorum. Yani bir kesitten bahsediyoruz,

o kesti görüyoruz ve değerlendiriyoruz aslında.

O yüzden onu öyle diyoruz. Burada şimdi şöyle zaten, ceza

sorumluluğu gibi bir mevzu varsa.

Olay tarihindeki zaten ruhsal durum değerlendirmesi aslında

bakarsanız, yani olay zaten geçmişte olmuş bize yeni gelmiş.

Biz elbette bugünü alıyoruz ama o formülasyon dediğim şeyin

içerisinde çocukluktan bugüne bir geliş var ve olay tarihine

yoğunlaşma var. Yani bir baştan aşağı

bakacaksınız. Nedir ne dildir.

Hastalık varsa ne derecede bir hastalık işte ciddi majör

hastalıklardan bahsediyorsak nasıl seyri, nasıl tedaviye

yanıtı nasıl? Olay tarihinde nasıl yani o

zaman farklı bir gün farklı olabilir?

O yüzden o kayıtlar bütüncül tutmak ve bütüncül bakmak

gerekiyor. Muhakkak, sizin söylediğiniz

gibi şimdi şuna benim söylediği örnekte de şöyle, yani bizim

bakırköyün bir geleneği var. Hani 10'a çıkart da belki altını

çizmek lazım. Bu biraz sanırım geçmişteki

mazhar Osman bu moneri'nin bakış açıları da orada var.

Yani o tarihi şeylerde fatih artvin'in onları çok güzel

derlemiş, vurgulamış bir. Şizofreni vakasına baktığımızda

ya da bu bir mental ve tardasyon cinsel terzlon vaka da olabilir.

Sadece pozitif semptomlara odaklanmıyor.

Aslına bakarsanız yani oradaki o hastalığın.

Seyri nürodejinatif seyri o vakanın regresyonu, çocuksu

tutumu, bilişsel yetersizliklerinin de aslında

olaya bir katkısı var mı yok mu 10'a çıkart da bakıyorsunuz yani

oradaki o çocuksu tutum davranış da aslında o hastalığın bir

belirtisi. Olma olasılığı var.

Onda dermiş, şimdi aradaki fark o işte bazı şeyler kurum kültürü

ya da işte bilirkişilerin tutumu sadece pozitif semptomlara

odaklanıyor. Doğru OO önemli oldukça önemli

ama o çok kolay zaten. Yani o her yerde aşağı yukarı

hem fikirler ama bu bu taraf biraz böyle es geçiliyor.

Onun da belki altını çizmekte fayda var.

Bazı hastalarda önem arz ediyor çünkü olayın meydana.

Gelişinde düşünüyor. Mevcut olan kadar eksik olana

dikkat etmek. Lazım, o da önemli?

Evet. Bu haftalık bu bölümün de sonuna

geldik. Keyifli sohbet için fatih

hoca'ya ve diğer ekibe çok teşekkür ederim ben.

Gelecek hafta da bu bölümlerin devam edebileceğini

söyleyebilirim. Şimdiden çünkü konuşacağımız

bazı şeyler havada kaldı diye düşünüyorum.

Onları da tamamladıktan sonra özellikle bu ruh sağlığı yasası

konusunda birkaç sayı söylememiz gerektiğini düşünüyoruz.

Ondan sonra devam. Edebiliriz.

Son olarak ben yine bu böl. Bu bölümün sonunda da diğer

bölümlerin sonunda olduğu gibi bir ressam ve resim hakkında

bahsedeceğim. Son bu 2 bölümde biraz suç

üzerine konuşmuştuk. Belki bu açıdan ben rene

margretin ünlü tablosu tehdit edilen suikastçı tablosunu

assesin tablosunu. Size sunabilirim.

Öncelikle rengarid hakkında bir bilgi vereyim.

Rene margaret 1.898 yılında doğuyor.

Aslen Belçikalı kendisi sürrealizm, sürrealizm akımının

en önemli temsilcilerinden biri olarak kabul ediliyor.

Kendisinin bir çok tablosu aslında.

Tarafınızca biliniyordur diye tahmin ediyorum.

Özellikle pipo tablosu ve. Eee manzara tablosu eee çoğu

kişi tarafından biliniyor. Tehdit edilen suikast tablosu

ile ilgili konuşacak olur. O olacak olursak da bu tablo

oldukça ilginç bir tablo aslında bu resmin ana konusu olarak

şöyle bir şey söyleyebilirim. Esas obs.

Obje aslında orada bir kanepede uzanırken görülen kan lekeleri

olan çıplak bir kadın bedeni resme adını veren suikastçiye

iyi giyimli bir adam ceketi şapkası.

Çantası her şey şık görünüyor ve gitmeye hazır bir şekilde

duruyor. Ancak orada gramafon dinliyor.

Büyük ihtimalle gramofon dinlerken bu sırada.

Sopala ve elinde diğer tuzak şeyleri olan adamlar onu için.

Onun için pusuda bekliyorlar ya da tuzağa düşürmek için

bekliyorlar bu. Tabloda aynı zamanda bu ilginç

olan bu tabloda aynı zamanda baktığınız zaman pencereye ya da

tablo diyebileceğiniz bir şeyden karlı dağlarda gözüküyor.

O açıdan ilginç bir resim olarak görünüyor.

Bunu sunmak istedim. Bizden bu haftalık bu kadar biz

dinlediğiniz için teşekkürler. Kendinize iyi bakın.